中晚明思想家王塘南“儒门中道观”详释

摘要

在中晚明三教融合的大背景下,王塘南借助于佛老中道观之表达,提出了作为“孔门之旨”的儒门中道观,并对之在形式与内容上进行了拓展,从而使其具有明显的儒家特征.儒门中道观之使用,既体现于“无”(寂、体)与“有”(感、用)、“虚”与“生”、“生生”与“无善无恶”(虚寂)等本体之特性层,又体现于本体所涉之理事关系层、与之相关的儒门工夫层、性内物外层、“太极”与“生灭之根”之关系层等.然其亦具有相应的理论边界,点显着儒佛之差异.此又凸显了王塘南三教观的复杂面相及其现实缘由.