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朴景辰; 邹晓蕾; Francois Xavier LE DIMET;
佛罗里达州立大学气象系,美国佛罗里达州,塔拉哈西,FL,32306-4520;
扩散系数; 高分辨率模式; 伴随资料同化; 一维浅水模式;
机译:使用实验和数学建模方法确定本体相和多孔介质中重油中的CO_2扩散系数
机译:一种用于确定多孔介质中扩散系数的同步稳态方法
机译:确定碎铀矿石中ra扩散系数和游离ra生产率的反演方法
机译:用木炭确定混凝土样品中氡扩散系数的简单方法
机译:利用声发射数据确定裂纹萌生应力的新客观方法
机译:心肌缺血的定量客观评估。通过客观测量精确的稳定运动刺激量引起的电生理缺陷的客观测量介绍确定冠状动脉疾病进展的方法的设计和案例研究。
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:确定固溶体中扩散系数对浓度依赖性的方法理论
机译:确定包含初级和次级纤维的悬浮液中纤维壁中现有扩散系数以及确定次级纤维在造纸中的比例和性能的方法
机译:确定包含初级和次级纤维的悬浮液中纤维壁中普遍存在的扩散系数以及确定次级纤维的比例和造纸性能的方法
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