退出
我的积分：
中文文献批量获取
外文文献批量获取
机译：封闭主义和佛罗伦萨。国际研究会议记录，2014年10月27日至31日，佛罗伦萨，卢兹，比贡加里，帕隆奇，博迪尼，塞雷尼，第1卷。 II，由安娜·多尔菲（Anna Dolfi）编辑，佛罗伦萨，佛罗伦萨出版社，2016年，第11页。 773
机译：股东说不：帕特里克·杜尔金（Patrick Durkin）说，股东们似乎认为这是一个快乐的季节-否决权加薪
机译：临床试验师回合：13.通过说“不”来提高您的职业生涯的方法-第1部分：为什么（很高兴）说“不”，然后对电子邮件说“不”
机译：研究住在阿尔瓦·阿尔托（Alvar Aalto）的卡累利阿（Karelia）卡累利阿（Karelia）住区与阿尔托（Aalto）房屋工程之间的同源性和差异
机译：如何说“不”而不说“不”：研究美国人和德国人的拒绝策略。
机译：马尼托巴省部长对私人手术中心说不
机译：在教育领域不同传统之间的冲突，也没有客观的和永恒的合理性，一切的独立标准（时间，地点，社会团体，习俗），也就是说，没有说明合理性。麦金太尔认为，今天正确philosophing，它需要精确恢复的内容剥夺了说明：“理性研究的一个概念是合并到一个传统，一个概念，根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制，并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“（24 1994）合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究，然后，由一传统构成，在构成它3（1994：26）。在另一方面，在道德领域，他说Macntyre好（目的，职责，义务，模式等）的报告和隐含的角色，每个人都必须发展从社会，时间等继承在该人出生4.环境（家庭，社会等）是第一个道德的人，出发点，即不选择（对现代性的东西）（1987：271）的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说，“就没有因为搜索的通用性好。因此，即使在道德上（和道德哲学），个人是从过去分不开的，传统的，一个事实，他想逃避现代（1987：273）：它的“道德不是一个道德从一个特定的社会，是不查找任何部分“（1987：325），虽然向往更多的5（1987：328）。 （：193 1971）“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远，甚至在一定程度上，无可挽回的地方，由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”（麦金太尔，1994：342）。因此，在当代争论不断的分歧是，在某种程度上，在辩论中，他们讨论了不同的传统，用自己的理由和行动准则，与他们的文本和机关等对我来说
机译：圣何塞，坎贝尔，库比蒂诺，洛斯阿尔托斯，洛斯加托斯，米尔皮塔斯，山景城，帕洛阿尔托，圣克拉拉，萨拉托加和桑尼维尔，加利福尼亚州北部圣克拉拉县三个地震情景的液化危险地图
机译：用于制备阿尔奎尼尔·阿尔卡诺托斯的催化剂或预催化剂的制备方法和制备阿尔奎尼尔·阿尔卡诺托斯的方法
机译：用于催化阿尔奎尼拉（Alquenila）的阿尔卡尼托生产的层状组合物，阿尔奎尼拉（Alquenila）的阿尔卡尼托的生产方法和制备阿尔奎尼拉（Alquenila）的阿尔卡尼托的制备催化剂的方法
机译：适于辅助阿尔奎尼拉的阿尔卡尼托生产的催化剂或预催化剂的生产方法，催化阿尔奎尼拉的阿尔卡诺托的生产的组合物和阿尔奎尼拉的阿尔卡诺托的生产方法
抱歉，该期刊暂不可订阅，敬请期待！
目前支持订阅全部北京大学中文核心（2020）期刊目录。
