慧骃与犽猢的“理想国”——作为柏拉图《理想国》文学化证成的《格理弗游记》

摘要

柏拉图的正义理论中存在着灵魂的理性部分与欲望部分、哲人与大众的两极对立而陷入了困境,斯威夫特以纪实游记的文学形式构想了一个“慧骃国”,它以灵魂的理性部分与欲望部分、慧骃与犽猢的截然分离而解决了这一困境,从而证明了理想国的可实现性,也就以“文学的城邦”证成了“哲学的城邦”.游记的主人公格理弗接受了慧骃的教育而逐渐成长为慧驷的历程文学化地再现了苏格拉底式的教育,即哲人以对话形式教育天资卓越的青年使其成长为哲人的历程.格理弗在慧骃国认识到了真正的高贵和正义而被迫返回祖国的历程具象化了柏拉图的“洞穴隐喻”,表明慧骃国也是一个教育人类的“高贵的谎言”.