找寻失落的教育之精气神

摘要

精气神,作为人类生命的要素,其观点很早就出现在先秦著作中.、、、、等,皆论及精气神,并阐述了"养气"、"存精"、"守神"等养生之道.汉魏以来,精气神学说在医家和道家的著作中不断得到充实和发展,中医学从生理、病理及形神关系等方面进行了剖析,而道学则从炼养角度对其进行了更深入的探究.精,是构成生命之体的始基,是生命活动的物质基础,故有"人始生,先成精"()、"精者,身之本也"()之说.相对应的构成教育的始基那就是教育信仰.气,是不断运动着的充养人体的一种无形物质,是维持生命活动的动力和功能,故有"气者,人之根本也"()、"人之生,气之聚也"()之说.相对应的维持教育活动的动力和功能是什么呢?教育目的.神,是生命活动现象的总括,"得神者昌,失神者亡"(),故神在体外则成为生命的象征,在体内则成为生命的主宰,所以说:"神者,生之制也."相对应的教育活动现象的总括那就是教育规律.教育信仰、教育目的和教育规律就像精气神一样三者一体,互相依存,互相转化,笔者试图从教育的精气神三者出发,对当下的教育问题做一些深入的思考,教育信仰的缺失带来教育目的的迷失以及对教育规律的无视,乃是当今教育之怪现状,笔者试图找寻失落的教育之精气神,以正本清源,抛砖引玉.