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良心就是上帝——剖析《静静的顿河》中的人道主义精神

     

摘要

“在混乱和腐化的时代 ,弟兄们 ,不要审判自己的亲兄弟。”———摘自《静静的顿河》《静静的顿河》① 自它诞生之日起 ,就陷入了毁誉交加的命运之中 ,对它在苏联文学中位于中心还是边缘曾有过一番争论。那个时代的文学 ,如果被划为中心 ,意味着文本以主流意识形态 (斯大林主义 )凌驾于思想性与文学性之上 ,这是其为人所诟病的历史缺陷 ,如果属于边缘 ,那就意味着创作主体本着自我真实的生命体验表达了真实的历史背景之中的真实的人物命运与精神世界。肖洛霍夫让人困惑的地方就在于 :他在创作中基本上坚守了文学的真实性 ,而没有像很多同时代作家那样一味地对斯大林主义歌功颂德 ,粉饰现实 ,无视一些实实在在的社会矛盾 ,但他在当时社会中的中心地位以及在一些场合下发表的维护主流意识的公众话语都使人怀疑他的写作动机与写作身份。在《静静的顿河》中 ,肖洛霍夫对不同性质的战争与革命进行了反思 ,对葛利高里这个“边缘”人物给予了深深的理解与同情 ,对英雄主义与平民精神进行了具体而深刻的具象分析 ,在宏大历史叙事当中肯定了私人日常的正当性与合理性 ,这些都体现了肖洛霍夫深厚的人道主义精神而显得与那个时代及他的社会角色格格不入。肖洛霍夫身上的...

著录项

  • 来源
    《俄罗斯文艺》|2003年第6期||共6页
  • 作者

    谢昉;

  • 作者单位
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 CHI
  • 中图分类 I512;
  • 关键词

  • 入库时间 2024-01-27 00:55:45

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