历史唯物主义建构与马克思美学的存在论转向——基于《神圣家族》到《导言》的文本解读

摘要

在《神圣家族》这一文本中,马克思通过分析剧作《巴黎的秘密》,批判了资产阶级美学意识形态对于玛丽花所代表的底层人民的奴役,同时指出思辨美学在把握社会现实上的无力,进而要求在社会历史中重构感性的现实世界、实现审美的存在论转化。从这一视角出发,马克思在历史唯物主义的建构中为美学的革命性实践提供了全新的视域:唯有在变革资产阶级生产方式的前提下,通过一种全面的生产活动,才能造就全面感觉的人,实现审美形式与社会内容相统一的存在之美。不仅如此,马克思基于对艺术与社会生产之关系的历史性考察,认为尽管资本运作导致了古典艺术彻底走向衰落,但在其所创造的巨大生产力和普遍性的世界联系中,同样包含着使个人摆脱地域性限制、实现更高阶段的艺术生产的可能性。