南宋初期孔子画像制作中的标准与变异——以《圣贤石刻图》为例

摘要

北宋末年,孔氏后人在传世形形色色的孔子像中确定了所谓"于圣像最为真"的孔子标准像,可是到了南宋初期,谙熟于佛教造像的职业画家在创作《圣贤石刻图》时却没有采用这一标准,而是在一幅被孔氏后人确定为"赝本"的图像上进行了大胆的想象和重构,创造了一位"集大成"的孔子形象:用精致的凭几来显示孔子的身份与地位;用佛教手印中的"说法印"来显示他的智慧和永恒;用魏晋名士的道具来象征他的高蹈气质。