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社会制度环境; 理性选择; 信任度; 个人; 居民; 社会科学; 综合模型; 对话机制;
机译:政治信任影响欧洲收入与生活满意度之间的关系:与国家,社区和个人层面相信的差异协会
机译:团队环境中的个人和关系自我概念对任务感知,信任,内在动力和满意度的影响
机译:计算流利度和策略选择可预测复杂算法中的个人差异和跨国差异
机译:居民居民居民居民居民居民居民居民差异的状况及对欧瓦鲁市两件高级房屋居民的差异研究
机译:存储类型选择过程的决定因素:环境和个人差异因素的检验。
机译:政治信任影响欧洲收入与生活满意度的关系:信任国家社区和个人层面的差异协会
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:亚马逊环境中的机构间指挥和控制方法将包含,信任,文化和个人关系纳入C2模型。
机译:在具有多个执行环境的单个计算机上将信任度从受信任的环境投影到未受干扰的环境
机译:个人环境频率存储设备,个人环境语言转换设备,个人环境差异强调设备和程序
机译:将信任度从受信任的环境投射到未受干扰的环境。
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