论深衣

摘要

本文依据郑玄、孔颖达、朱熹、江永等人对深衣形制的注疏进行简要的考证,发现礼书的主旨并非在于深衣之裁制而在于深衣之礼.深衣作为礼服,以其色、形与意合于礼,继而使身体动作合于礼,使其容貌自然有威可畏、有仪可象;以楚服和汉服为代表的深衣制亦不是传统深衣的复制,其在色与意上对传统深衣有所革变,使服饰由礼走向美,身体亦得到解放.因此,对于深衣的研究,既不能以后世的深衣来佐证传统深衣,亦不能以传统深衣框架后世深衣,二者虽联系紧密,却有其独立的研究价值.