不同代际间的共同书写——鲁迅《狂人日记》与格非《人面桃花》“互文性”初探

摘要

鲁迅《狂人日记》中的"狂人"一直被认为是具有像柏拉图"洞穴喻"中转身囚徒般精神与勇气的先觉者形象,将"先觉者"写作"狂人",将其对社会的质疑之声比作狂人诳语,在中国文学史可以上溯至以屈原为源头的痴狂者,他们因忧愤不得志进而以狂傲的姿态鄙弃世俗.鲁迅笔下的"狂人"设置于与所谓的常人世界对立的位置,即象征着独异个人与"众庶"之间的对立,用狂人"颠三倒四"的真知灼见暗讽当时社会的逆人性、反人伦."狂人"与"吃人"社会之间的关系类似于福柯分析图克与皮内尔建立的疯人院结构所下的结论:"以家长权威为中心的家庭与子女的关系,以直接司法为中心的越轨与惩罚的关系,以社会和道德秩序为中心的疯癫与无序的关系.