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郑文宝; 桑东辉; 姜丹丹;
黑龙江工程学院思政部,哈尔滨150050;
黑龙江大学哲学学院,哈尔滨150080;
绥化学院,黑龙江绥化152061;
官德; 内涵; 要求; 路径;
机译：是否感受到首席执行官活动的道德问题？ 了解员工对社会政治问题的首席执行官行动的回答
机译：投资者是否从道德上合理的首席执行官致歉中看到价值？调查股票市场对首席执行官的道歉
机译：Mike Jardon。首席运营官接任首席执行官查尔斯·伍德本（Charles Woodburn）。
机译：中国传统道德与当代道德建设
机译：首席财务官（CFO）领导团队之间的道德领导特征和道德认知的定量分析。
机译：甘氨酸运输鉴于甘氨酸氨达甘氨酸官甘氨酸官官官甘氨酸视网膜中的甘氨酸与D-丝氨酸的差异作用
机译：在教育领域不同传统之间的冲突，也没有客观的和永恒的合理性，一切的独立标准（时间，地点，社会团体，习俗），也就是说，没有说明合理性。麦金太尔认为，今天正确philosophing，它需要精确恢复的内容剥夺了说明：“理性研究的一个概念是合并到一个传统，一个概念，根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制，并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“（24 1994）合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究，然后，由一传统构成，在构成它3（1994：26）。在另一方面，在道德领域，他说Macntyre好（目的，职责，义务，模式等）的报告和隐含的角色，每个人都必须发展从社会，时间等继承在该人出生4.环境（家庭，社会等）是第一个道德的人，出发点，即不选择（对现代性的东西）（1987：271）的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说，“就没有因为搜索的通用性好。因此，即使在道德上（和道德哲学），个人是从过去分不开的，传统的，一个事实，他想逃避现代（1987：273）：它的“道德不是一个道德从一个特定的社会，是不查找任何部分“（1987：325），虽然向往更多的5（1987：328）。 （：193 1971）“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远，甚至在一定程度上，无可挽回的地方，由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”（麦金太尔，1994：342）。因此，在当代争论不断的分歧是，在某种程度上，在辩论中，他们讨论了不同的传统，用自己的理由和行动准则，与他们的文本和机关等对我来说
机译：海军的道德指南针：指挥官和个人不端行为。
机译：适用于总官官的盖子，特别适用于前官官
机译：与德雷肯茨飞机指挥官订购了schuetzensitz和枪
机译：建设欧洲新首都的计划-包括国际机场的建设以及西奥德河和东奥德河的城市化，包括高速火车展览和办公室
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