政制·宗教·教育——约翰·亚当斯论政治与道德的关系

摘要

现代政治和政治学兴起的根源在于各民族国家形成过程中经济的、政治的和军事的冲突,而且得益于文艺复兴以来的科学的研究方法.约翰·亚当斯继承和发展了马基雅维利的共和政体理论,但在道德与政治的关系的问题上有不同的认识.他更关心政制、宗教、普遍的国民教育与共和国的道德风俗之间的相互关系.他指出共和政治的运转应当主要依靠平衡政体所建立的法治而非道德,但是共和国有责任和义务通过鼓励宗教信仰和推行教育提高人民的道德水平,同时人民道德水平的提高有助于巩固平衡政体,维护共和国的稳定.平衡政体与道德两者互补共同为共和政治的纲要.