、<释名>、<玉篇>、<说文系传>等有关研究之后发展到一定程度的必然结果,并与宋代学术发展的大势与高度相一致的.分析了'贝'和'賏'、'婴'三个字,并据蔡永贵先生'母文表义'这一理论,分析、论证了<汉语大字典>所收录的:缨、璎、巊、撄、孾、孆、鹦、蠳、嘤、樱、瀴等近30个'婴'族字,是以本义'妇女'/> 试析'婴'及其字族-雍淑凤雍晓燕史国东杨运-中文期刊【掌桥科研】

试析'婴'及其字族

     

摘要

"右文说"是古人探求字源的一种方式."右文说"在宋代的产生不是偶然的,它是中国传统宇源学说经<说文>、<释名>、<玉篇>、<说文系传>等有关研究之后发展到一定程度的必然结果,并与宋代学术发展的大势与高度相一致的.分析了"贝"和"賏"、"婴"三个字,并据蔡永贵先生"母文表义"这一理论,分析、论证了<汉语大字典>所收录的:缨、璎、巊、撄、孾、孆、鹦、蠳、嘤、樱、瀴等近30个"婴"族字,是以本义"妇女戴的颈饰"或特定引申义"环绕、缠绕(于颈)"、"小、弱"的"婴"为母文,加上若干表示具体事类的偏旁如"糸"、"玉"、"山"、"手"、"子"、"女"、"鸟"、"虫"、"口"、"木","水"等为外部标志而孳乳分化出来的"母文外化字",而且更加有力地佐证了"右文说"的正确性,声符示源的可信性.

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