“积淀说”的历史嬗变轨迹及其内在矛盾的逻辑规定性

摘要

本文认为“积淀说”确实萌芽于李泽厚二十世纪五十年代提出的“美感二重性”并在二十世纪八十年代后期有所反思和改良；“美感二重性”的先验性规定了“积淀说”的社会伦理性，“主体性”的群体先在性限定了“新感性”的建构创新性，“工具本体”的历史积淀性囿定了“情感本体”的此在虚无性。