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王珂、韩韩钟镇、韩唐润熙:《漫漫朝天路:明末朝鲜使臣海路使行研究(登州卷)》

         

摘要

“周官列行人之职,孔门善辞令之士,以有国则必有赖于斯也。”[朝鲜王朝]金指南,金庆门编:《通文馆志》,早稻田大学图书馆藏乐浪书斋本。作为中朝两国政治往来的媒介,使节在双方封贡关系的互动过程中扮演着重要角色。据高艳林统计,“在明代,朝鲜派往中国使臣1252次,平均每年4.6次;中国派往朝鲜使臣153次,平均每年0.6次。”高艳林:《明代中朝使臣往来研究》,载《南开学报(哲学社会科学版)》2005年第5期,第69页。两国互动之频繁于斯可见,是故《明史》有云“朝鲜在明,虽称属国,而无异域内。故朝贡络绎,锡赉便蕃,殊不胜书”[清]张廷玉等撰:《明史》卷320,《朝鲜传》,北京:中华书局,1974年,第8307页。。朝鲜使节因时代不同而被冠以“朝天使”与“燕行使”两种截然不同的称谓,其名称背后隐含的则是朝鲜慕华事大、尊周思明的思想旨趣。随着学界对朝鲜使节出使途中留下的日记、游记的整理与发掘,使节往来的研究如今已蔚然大观。在此背景下,王珂等人所撰《漫漫朝天路:明末朝鲜使臣海路使行研究(登州卷)》一书,聚焦于明末这一特殊时期的朝鲜海路朝贡历程,从人文地理学的角度出发,通过对中朝双方文献的检视与发掘并结合实地田野考察,如实地再现出朝鲜使臣视域中的中国登州的文化空间。

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