边省地区文化传统的选择与赓续——以清代贵州李白接受为中心

摘要

清代贵州地区士大夫文人们热衷于讨论“李白至夜郎”的问题,其观点分为“确至”“未至”和“不忍疑其伪”三派。尽管在李白是否到过贵州这个问题上存在明显分歧,但在贵州,人们对李白的仰慕、尊崇完全一致,各种纪念李白的活动也从未间断。“地以人显”、借李白“润色山川”、“援引殊方已负盛名之古人为闾里荣”是“李白至夜郎”话题在清代贵州大盛的主要原因。贵州地区的李白接受既是传统文化在边省影响力、凝聚力的体现,也是中华传统文化一脉相承、生生不息的具体例证。