论郭象对孟子“言意观”的继承与发挥

摘要

郭象"寄言出意"的阐释方法,它的渊源虽也要上溯至《周易》,但从其整个逻辑框架看,则主要是继承和发挥孟子的"言意"理论而建构起来的。和孟子一样,凡是遇到不合己意的地方,不管文本的语意有多么明确,郭象都会以修辞为借口,对文本的原意横加篡改。这一做法对于文学作品的鉴赏来说固然不可取,但在经典权威压倒一切的背景下,它的经典阐释价值显然也是不容抹杀的。郭象玄学是魏晋玄学的重要一环,他的做法也足以说明这种"寄言出意"的阐释方法,对于人们的学术创新确实有它不可替代的作用。