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主持人语:关于哲学界的那档子事

     

摘要

中国古代有诸子百家争鸣,而西方则有让人眼花缭乱的众多哲学流派。在哲学的后花园里,本就该四季交替、姹紫嫣红,然而,到了中国的哲学界,却简化出了极具中国特色的现象,哲学被硬生生肢解成了三大帮:马哲、西哲和中哲。在这类似于三国割据的氛围中,如果只是老死不相往来的话,倒还不是最坏的结局,糟糕的是,相互攻讦却常常成为了哲学界的主旋律。在这三者之间,马哲与西哲基本上是井水不犯河水,可以彼此相安无事,而中哲却往往成为马哲和西哲左右夹击的共同靶子。马哲的学术性与其政治性相比,其抽象性显然要远远地大于其具体性,虽然在马克思主义中国化的口号下,马哲的拥趸者们也尝试对中国哲学进行肢体上的改造,其目的是创造出一套具有中国特色的“马克思主义基本原理”。在现实生活中,由于众所周知的原因,人们对马哲拒斥中哲的言辞往往并不以为意,因此,马哲对中哲的批判也就止于面上,并不能真正给中国哲学带来伤筋动骨式的伤害。

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