怎样才能成为一个“完全的人”“审美的人”

摘要

“主客二分”是人之为人的起点和标志.但人之为人的意识的特点,不仅在于主客二分,而且更在于由此而进入主客的结合.只有主客的结合,才有自由的可能.求知意识以主客关系为基础,主客间的结合还具有外在性,客体及其规律仍外在于主体,是对主体(自我)的一种限制,限制就是不自由.道德意识作为人生追求自由而成为“完全的人”的一个更高境域,虽然在结合主客的程度上前进了一大步,但对于实现人的自由而言也有其局限性.人生意识发展的最高境域是审美意识.只有审美意识才完全超越了主客二分的思维方式,而进入到主客融为一体的领域.审美意识,依主客结合程度之高低深浅可以分为三个层次,其中,“超理性之美”既是审美意识的最高层次,也是人生整个意识发展过程的最高峰,“主客符合”意义的求知意识和“应然”意义的道德意识都在它的门前终止.“新的万物一体”(“万物不同而相通之一体”)主张主客的最终融合,在这里,真善美融为一体.人能达到此境,就是一个既美且善且真的“完全的人”.一个“完全的人”所处之境,就是“有我”而又“忘我”之境.