从“文化比较”到“世界主义”—读项舒晨著《文化的哲学辩护》

摘要

＜正＞对百年中国学术而言，新康德主义者E.卡西尔（E. Cassirer）的名字并不陌生。早在1945年，卡西尔的名字就随着郑昕先生的介绍第一次出现在了中文文献上。①在《卡西尔遗著》中，也记载了新儒家代表人物之一张君劢先生于1945年写给卡西尔的一封信，记述了二人1929/1930年间曾在汉堡见面，并希望在美国再次拜访后者的愿望。②卡西尔真正进入中国学术界，实际上是伴随着20世纪80年代的“文化热”而发生的。1985年，卡西尔的晚年名著《人论》被甘阳先生翻译出版，一时间洛阳纸贵，成为当时的一个重要文化事件。尽管读者对卡西尔的热情很快随着海德格尔的到来而退却，