退出
我的积分:
中文文献批量获取
外文文献批量获取
钱穆;
不详;
人生; 向往; 孟子; 近代西方; 权力; 普遍; 意志; 愉快;
机译:哪些因素影响认知功能:一个人生活还是一个人生活? (评论)
机译:技术幻觉:持续的企业创新是一个令人向往的问题
机译:Niziel Ram,向往的第一个愿望
机译:爪哇文化习俗维持在迁移目的地领域(关于Tanah区的一个人生命圈中节日的实践研究,Tanah Laut Regency)
机译:不孕不育一群波多黎各男子:向往做一个父亲。 建立一个专业的辅导模式
机译:直接向往:可以向往吗?
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:subgenus persicargas(Ixodoidea:argasidae:argas)。 33.伽玛辐射对第一个Nymphal Instar a.(p。)arboreus和成人生育能力的影响
机译:支持两个或多个操作员执行一个人生产或一个人修复的一个人生产或一个人修复和车间的系统
机译:蛋白质的生产方法,纯化产生重组人生长激素的转基因非人哺乳动物的重组人生长激素的方法和纯化UM激素的方法不产生重组人生长激素的转基因哺乳动物的牛奶中的重组人生长 u00c8nio
机译:用于印刷机中的用于使一个或多个滑动辊轴向往复运动的装置
抱歉,该期刊暂不可订阅,敬请期待!
目前支持订阅全部北京大学中文核心(2020)期刊目录。