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郭亮;
浙江广电集团电视制作中心;
浙江;
杭州;
310005;
小型演播室; 灯光系统 ; 成像灯; LED灯具 ; 正弦波调光器;
机译：天工人巧日争新——浅谈诗歌的传承与创新
机译：日本西部电视第一演播室灯光设备更新：日本首家全LED生产演播室
机译：监控移动中的演播室灯光
机译：现代设计中中国传统文化的继承与创新
机译：L2动机自我系统在美国大学阶段的初级汉语学习者中的代表：传统和非继承语言学习者。
机译：承担使命勇敢地创新寻求发展
机译：在教育领域不同传统之间的冲突，也没有客观的和永恒的合理性，一切的独立标准（时间，地点，社会团体，习俗），也就是说，没有说明合理性。麦金太尔认为，今天正确philosophing，它需要精确恢复的内容剥夺了说明：“理性研究的一个概念是合并到一个传统，一个概念，根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制，并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“（24 1994）合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究，然后，由一传统构成，在构成它3（1994：26）。在另一方面，在道德领域，他说Macntyre好（目的，职责，义务，模式等）的报告和隐含的角色，每个人都必须发展从社会，时间等继承在该人出生4.环境（家庭，社会等）是第一个道德的人，出发点，即不选择（对现代性的东西）（1987：271）的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说，“就没有因为搜索的通用性好。因此，即使在道德上（和道德哲学），个人是从过去分不开的，传统的，一个事实，他想逃避现代（1987：273）：它的“道德不是一个道德从一个特定的社会，是不查找任何部分“（1987：325），虽然向往更多的5（1987：328）。 （：193 1971）“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远，甚至在一定程度上，无可挽回的地方，由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”（麦金太尔，1994：342）。因此，在当代争论不断的分歧是，在某种程度上，在辩论中，他们讨论了不同的传统，用自己的理由和行动准则，与他们的文本和机关等对我来说
机译：小型船舶高频接收系统设计研究。小型船舶接收系统设计因素进行了检验。
机译：FARM代表了全球传统上在耕种方法上的一项创新。创新的方法论提供了可持续的，高产的环境，几乎可以适应任何气候和地区
机译：水泥和粘土混合物中现有水泥地板上的创新找平层，比一般的水泥更像传统水泥一样，具有坚韧的流延砂浆韧性，因此其抗拉强度要低得多。
机译：演播室，剧院等的灯光控制装置，灯光控制系统和相位控制装置
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