案有琴书家必贫——关于'苦难诗学'的重新思考

摘要

从比较文论的视野来看,认为优秀的艺术作品是穷苦人生的产物的"苦难诗学",一直有普遍影响.虽然这方面的例子不胜枚举,但深入地追究起来便不难发现,诸多的诠释往往显得似是而非.问题不在于艺术是否擅长于表现苦难,而在于如何表现.优秀的艺术尽管与苦难体验密切相关,但与其说这是对穷困的咏叹,不如讲是对苦难的超越.在根本上讲,真正的艺术杰作尽管远离消费主义的"欢乐诗学",但却属于为人生祝福的"幸福美学".