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王丽华;
中央编译局马列部;
列宁; 国外; 社会制度; 工作者; 学者;
机译:在海洋和陆地系统中,生物多样性变化的驱动因素在重要性上是否有所不同?或者仅仅是研究社区的观点有所不同?
机译:生活质量评估在结局研究中的未来作用,希望使不同的研究人员认识到语言的精确使用的重要性,尤其是研究与这种重要观点相关的知识史。
机译:不同的观点:在纵向研究中的感觉电流损伤患者中的运动图像视角评估
机译:物流模式研究及其在马克思列宁主义与思想政治教育关联分析中的应用
机译:反对犹太人权利和马克思列宁主义条款丧失能力的机制模型与朝鲜宪法中基本权利条款的核心执行机制模型的研究:朝鲜侵犯基本权利和国际人权条约。
机译:不同的观点:在纵向研究中的感官电流损伤患者中的运动图像视角评估
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:同位素示踪剂协调计划 - 国外化学残留物在农业和农业中的生物副作用研究。以32-p为指示剂研究二氧化硫对植物磷代谢的影响。 1974年7月1日至1977年6月30日期间的最终报告。
机译:用于从参考观点估计从不同观点捕获的一组图像中的像素的深度和可见性的系统和方法
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