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宦振宏;
机译:对于胎龄新生儿来说很小-我们是否仅通过使用标准的人口增长标准就错过了一些,这重要吗?
机译:在没有国家标准的情况下间皮瘤的发病率标准化:以前曾接触过石棉的人群的敏感性分析
机译:(系列:管道维护标准和系统):2石油维修标准公共技术普通技术标准<耐压型射精试验(JPI-8R-14),法兰螺栓紧固管理标准(JPI-8R-15)>
机译:唯一比没有标准更糟糕的是一堆 - (PPT)
机译:在一堆手榴弹中找到笔:后现代的美国文学,恐怖主义的壮观定义,以及对9/11的反应
机译:真正的机械对准仅在全肢体上找到而不是在标准的前后射线照片上找到
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:加利福尼亚州的死亡率评估和控制评估(FaCE):当一堆纸捆倒在他身上时,一名西班牙裔劳工死亡。
机译:用于获得标准化大理石碎屑的大理石碎屑制造方法,由该方法制造的大理石碎屑以及包括大理石碎屑的人造大理石
机译:通过与说话者无关和与说话者有关的单词模型识别非标准语音和标准语音的方法
机译:鉴定标准的介质,鉴定标准的标签,鉴定标准和说明书的传递表以及可进行鉴定的信息记录体
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