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胡岳岷; 王海燕;
长春税务学院《税务与经济》编辑部 吉林 长春 130021;
长春人造卫星观测站 吉林 长春 130000;
粮食主产区; 三农问题; 农民收入; 对策选择;
机译:通过分析土地分配决策问题的传统统计方法之外的其他方法,我们能否获得更好的信息?低地水稻品种的个案研究
机译:中国吉林省吉林省血小板症综合征病毒的第一个致命感染和致病性分析
机译:经济适用房是一个问题吗?马来西亚中等收入人群住房压力的个案研究
机译:对“三农问题”中,地方大学图书馆在“三农问题”中扮演的作用研究
机译:不是一个圆圈,而是一个春天:贝宁共和国民间社会的个案研究
机译:解析性多发性硬化症:一个历史问题
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:一个简单代数同一性解析解的一个解析问题
机译:专为零售和餐厅商店设计的鲍鱼储存罐。它是一个紧凑的,完整的定制水生系统,旨在使少量鲍鱼活着。有些鲍鱼很难在传统的水箱中存活,该系统克服了水流量大,氧气含量高,温度控制调节和净水(大型储水比)的问题。
机译:家用电气安装系统克服了传统装置的问题,在传统装置中,延迟开关,例如开关,开关等,被延迟。在楼梯间和车库中使用,不能在延迟时间到期前关闭
机译:一种用于将一个渗透体耦合到一个PAD,以完全粘附于一个用户的口腔的ABDOMEN,包括两个相互啮合的环,分别表示为“ PAU”和“ PAD”,以表明为了解决这一问题而提出的一个问题。
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