作为职业画家先行者的扬州八怪

摘要

扬州八怪书画艺术家群体,在中国美术史上,既有别于传统官宦书画家,又有别于在野的文人画家,和民间画师画匠又有本质上的不同,他们是中国职业画家的先行者,为中国知识分子独立谋生开创了一条道路。中国知识分子自古以来分为在朝与在野两大类型,前者居庙堂之高而后者处江湖之远,虽然论其行藏似乎有天地之隔,但是实质上无论士人是入世为官还是出世退隐,在经济上都是寄生性质,要么靠薪俸,要么靠田产或家产,舍此无它。中国文人崇尚清高,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,达则兼济天下,穷则独善其身,耻于争名于朝争利于市,作为个人的谋生手段,除了家有良田千顷的富家或世家子弟外,恐怕收入来源惟有官俸、外快或贪污受贿与受雇于人坐馆或入幕这几条财路。陶元亮不为五斗米折腰,是因为归去后还有田可耕,