晚明视觉文化中的后浙派绘画

摘要

一、浙派"狂态邪学"论明代关于浙派邪学论的先声出现在伪托项元汴之作的《蕉窗九录》中,有一篇以《邪学》为题的文章。文章中,有几位画家成了作者批判的对象,并被冠以"邪学、狂态之徒"的称谓:"诸如郑颠仙、张复阳、钟钦礼、蒋三松、张平山、汪海云等辈,皆邪学之徒,狂态毕现,实不足取。"此时,项墨林(元汴)尚未将这些画家归为浙派。几乎和项元汴同时代的董其昌,在其《画禅室随笔》中,明确指出了以戴