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任学飞;
渤海大学 艺术与传媒学院,辽宁 锦州 121000;
现代美术; 工笔画; 差异;
机译：中国现代工笔画
机译：谷口洋四郎，清池清史和筱原一夫对日本传统的看法和表现方式的研究
机译：模拟两种传统土壤类型中传统和现代大麦品种对不同水和氮含量的产量响应。
机译：监测南佛罗里达州不同环境区隔中传统和非传统污染物的新颖分析方法。
机译：传统生活和现代生活中因纽特人自杀受害者的出生季节不同：格陵兰的一项登记研究
机译：在教育领域不同传统之间的冲突，也没有客观的和永恒的合理性，一切的独立标准（时间，地点，社会团体，习俗），也就是说，没有说明合理性。麦金太尔认为，今天正确philosophing，它需要精确恢复的内容剥夺了说明：“理性研究的一个概念是合并到一个传统，一个概念，根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制，并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“（24 1994）合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究，然后，由一传统构成，在构成它3（1994：26）。在另一方面，在道德领域，他说Macntyre好（目的，职责，义务，模式等）的报告和隐含的角色，每个人都必须发展从社会，时间等继承在该人出生4.环境（家庭，社会等）是第一个道德的人，出发点，即不选择（对现代性的东西）（1987：271）的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说，“就没有因为搜索的通用性好。因此，即使在道德上（和道德哲学），个人是从过去分不开的，传统的，一个事实，他想逃避现代（1987：273）：它的“道德不是一个道德从一个特定的社会，是不查找任何部分“（1987：325），虽然向往更多的5（1987：328）。 （：193 1971）“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远，甚至在一定程度上，无可挽回的地方，由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”（麦金太尔，1994：342）。因此，在当代争论不断的分歧是，在某种程度上，在辩论中，他们讨论了不同的传统，用自己的理由和行动准则，与他们的文本和机关等对我来说
机译：军事传统的冲突：精英政治，现代化以及对美利坚合众国外交内部防务（FID）政策的新传统挑战
机译：传统的八角形底座的拧松和/或拧紧机的价值主题不同的尺寸，用韦隆印刷不同的颜色，可在家中使用，在厨房或露营拖车中到处都有好咖啡，传统
机译：选择候选人的表现方式，在选择候选人的表现方式中
机译：现代集成电路例如用于控制器的现代片上系统具有与信号线连接的接口模块，用于通过测试接口传输不同内容类别的数据
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