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Andre Tylee; Paul Walters; 薛海波;
医学研究委员会;
机译：根据显性-服从关系评估动物模型中临床有效的抗抑郁药和抗躁狂药的活性起效时间和功效。
机译：与其他抗抑郁药相比，依他普仑的起效时间：合并分析的结果。
机译：使用乙酰水杨酸增强抗抑郁药在重度抑郁症中的起效时间短：一项开放性试验研究。
机译：您认为的问题可能不是您认为的问题：来自Windows NT的延迟研究结果
机译：第三个性：对认为既不是男人也不是女人的个人经验的定性研究
机译：肋骨骨折出现乳房脓肿被认为具有癌症倾向的症状已成功治疗；和一个Steatoma拥有右侧颈部的最大部分侧面已移除
机译：在教育领域不同传统之间的冲突，也没有客观的和永恒的合理性，一切的独立标准（时间，地点，社会团体，习俗），也就是说，没有说明合理性。麦金太尔认为，今天正确philosophing，它需要精确恢复的内容剥夺了说明：“理性研究的一个概念是合并到一个传统，一个概念，根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制，并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“（24 1994）合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究，然后，由一传统构成，在构成它3（1994：26）。在另一方面，在道德领域，他说Macntyre好（目的，职责，义务，模式等）的报告和隐含的角色，每个人都必须发展从社会，时间等继承在该人出生4.环境（家庭，社会等）是第一个道德的人，出发点，即不选择（对现代性的东西）（1987：271）的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说，“就没有因为搜索的通用性好。因此，即使在道德上（和道德哲学），个人是从过去分不开的，传统的，一个事实，他想逃避现代（1987：273）：它的“道德不是一个道德从一个特定的社会，是不查找任何部分“（1987：325），虽然向往更多的5（1987：328）。 （：193 1971）“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远，甚至在一定程度上，无可挽回的地方，由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”（麦金太尔，1994：342）。因此，在当代争论不断的分歧是，在某种程度上，在辩论中，他们讨论了不同的传统，用自己的理由和行动准则，与他们的文本和机关等对我来说
机译：第二代抗抑郁药在成人抑郁症药物治疗中的疗效比较。比较效果评价第7号
机译：在药物中使用莫达非尼以减少抗抑郁药起效时间
机译：联合抗抑郁药治疗中提高抗抑郁药治疗效果的方法及药物组合
机译：液压 uc1fd行业认为这不是问题
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