倡新说覆旧说当慎之又慎——就《宣和画谱》一文与韦宾先生商榷

摘要

一、论定<宣和画谱>名出金元,需同时具备两个条件:其书名确在金元时代出现;确证徽宗时不会出现该书名.韦文两个条件仅备其一,其说自然难立.二、韦文误以重神品、重法度为徽宗全部绘画思想,故而认为与强调"思致"、"诗画同一"的<宣和画谱>无关.殊不知"益兴画学"的两大举措同样是徽宗绘画思想的体现.而其措施一"如进士科,下题(以诗句命题,以能否深切诗意为评判标准)取士"便是其重"诗画同一"的铁证;其措施二选文人画家米芾、汉杰考核画学生艺能,就是重文人"思致"与绘画相通的最好说明.三、与<圣朝名画评>、<图画见闻志>、<益州名画录>相比,<宣和画谱>最具独创性,却反被韦文指责为抄袭前三部著作,韦文论点诚有令人不堪者.