声明
摘要
绪论
(一)国内研究综述
(二)国外研究综述
二、选题背景与研究意义
三、研究思路与研究方法
第一章：马尔库塞“爱欲-政治”思想的理论背景
第一节：古典哲学中的“爱欲-政治”思想问题
一、早期神话时代：诗性思维下的厄洛斯及其权利表征
二、自然哲学时代：诗性思维与理性思维下的阿佛洛狄忒形象
三、理性时代：早期柏拉图哲学中的“爱欲-政治”思想
第二节：现代哲学中的“爱欲-政治”思想问题
一、观念论哲学中的爱欲缺失及其政治批判性的式微
二、实证主义及实用主义哲学的超越性的丧失
三、具体哲学：马尔库塞与胡塞尔及海德格尔的分歧
第三节：从现代性批判角度看“爱欲-政治”思想问题
一、“技术-政治”的单向度性
二、“技术-政治”：刺激快感与压抑爱欲
三、高雅艺术的俗化趋势与肯定性文化的生成
第二章：马尔库塞“爱欲-政治”思想的理论路径
第一节：爱欲缺失及其弥补
一、前期尝试融合黑格尔、海德格尔与马克思理论的尝试
二、辩证的技术观：“技艺”与“技术”
三、后期马尔库塞的精神分析和美学转向
第二节：爱欲本能结构：马尔库塞对弗洛伊德的发现及改造
一、将弗洛伊德爱欲理论哲学化
二、将弗洛伊德爱欲理论历史化
三、爱欲本能结构的发现与马尔库塞的先验转向
第三节：古典爱欲哲学观的现代新解
一、对俄尔浦斯和那喀索斯神话的弗洛伊德式的解读
二、对早期柏拉图哲学传统的回归
三、满足的逻各斯：一种文明辩证法
第四节：爱欲作为审美的政治：对马克思理论的吸收
一、操作原则、异化劳动与“技术-政治”
二、快乐原则、自由消遣与“爱欲-政治”
三、“爱欲-政治”：一种审美性的政治
第三章：马尔库塞“爱欲-政治”思想的实践路径及其矛盾性
第一节：本能结构的革命：实现“爱欲-政治”的根本层面
一、本能结构革命与现象界革命
二、本能结构革命与审美之维
三、审美之维的爱欲性质及其双重政治潜能
第二节：超越与否定：高雅艺术的政治革命潜能
一、艺术的超越性：对德国古典美学审美形式观的吸收
二、艺术的否定性：黑格尔的遗产与对阿多诺思想的吸收
三、在超越中介入：艺术即政治实践
第三节：分裂的马尔库塞：“爱欲-政治”的多重矛盾与实践性难题
一、两个“人”的概念及其矛盾
二、作为理论建构重心的哲学与成对的概念范畴体系
三、“爱欲-政治”的实践性难题：一场抽象思辨与政治实践的错位的对话
第四章：马尔库塞“爱欲-政治”思想的理论意义及当代价值
第一节：从爱欲本体论到当代美学的政治转向
一、“爱欲-政治”的哲学、美学史意义
二、爱欲本体论与爱的“两”——从马尔库塞到巴迪欧
三、艺术自律革命论与审美体制理论一从马尔库塞到朗西埃
第二节：从自然革命到生态马克思主义
一、“爱欲-政治”的生态意义
二、虚假需求与满足的限度——从马尔库塞到威廉·莱斯
三、理性的爱欲化与生态理性——从马尔库塞到安德列·高兹
第三节：从“爱欲-政治”到“死欲-政治”、友爱政治
一、“爱欲-政治”的政治意义
二、“爱欲-政治”与“死欲-政治”——从马尔库塞到丹尼尔·曹
三、“爱欲-政治”与友爱政治——从马尔库塞到德里达
结语： “爱欲-政治”思想的具体内涵总结
参考文献
致谢
攻读学位期间发表的学术论文目录
山东大学;
