声明
导论
一、研究概观及反思
1.背景概述
2.关于《富春山居图》“真伪论辩”的反思
3.关于黄公望及《富春山居图》其他学术成果的讨论
二、研究方法
三、本文各章节概观
第一章 “富春”画题的缘起及主题性图像符号的建立
一、干扰《富春山居图》经典观念研究的两个误区及反思
1.黄公望隐居何处
2.黄公望所画何处
3.“画题”及“主题性图像符号”
二、“富春”与“富春山”地域考
1.“富春”考释
2.“富春山”考释
三、严子陵——“富春”文化灵魂建构
1.“富春”词群及相关名人考
２.魏晋玄学视野下的严子陵
３.元代圣贤形象的严子陵
4.黄公望“富春”画作中的严子陵
四、渔隐、钓台、濑、渚____“富春”山水画主题性图像符号的建立
小结
第二章 元代“山居”与“山居图”人文观念
一、元代“山居者”时代观念
二、黄公望“富春山居”的特点
1.元季“富春山居”的隐士考
2.黄公望与“富春山居”
3.黄公望“山居”之特点
三、《山居图》隐含的时代观念
1.“山居图”缘起及概观
2.钱选《浮玉山居图》中的文人思想
3.元代“山居图”背后隐含的主要思想
小结
第三章 游、观、写_____《富春山居图》创作观念之探析
一、云游_____“修道式”游山水
1.“云游”观念源流及词义考
2.元代“云游”时代观念考
二、黄公望“观山水画”观念探析
三、从高远到平远____宋元“观山水”图示信仰层面的转向
1.宋元“高远”观念之转向
2.元人山水画以“平远”为道统
四、“写山水”时代观念考
小结
第四章 黄公望道教思想视野下的“富春真形”观
一、黄公望的丹道思想结构探析
1.十年淞上修大还
2.《道藏》黄公望传三篇丹诀解析
3.黄公望丹道思想与理学第三系
二、黄公望思想视角下的“写山水真形”
1.山水真形观
2.“虚静”为体——本体论试析
3.“发生”为用_____升降的气论思想
小结
第五章 《富春山居图》经典地位建立的表现
一、《富春山居图》审美符号的形成
1.乾隆跋“子明卷”研究意义
2.天下美景皆“富春”
3.《富春山居图》教化功能
二、《富春山居图》承载着士人画道统
1、士人画发生观念考
2.尚意_____士人画对于内在精神的表现
3.“不求形似”的滥觞_____“尚意”另一表现
4.异端与载道——士人画发展内在动力
5.代表人物之更替
三、“画中兰亭”与“五岳真形图”——《富春山居图》为经典之隐喻
1.“画中兰亭”
2.“五岳真形图”
四、浑厚华滋____《富春山居图》审美定位
结论 《富春山居图》_____士人画审美价值建构下的经典
参考文献
附录一
附录二
附录三
致谢
中国美术学院;
