绪论
一、课题来源
二、课题意义
(一)理论意义
(二)现实意义
三、国内外研究综述
(一)国内研究综述
(二)国外研究综述
四、研究方法
(一)文献研究法
(二)比较分析法
(三)理论联系实际法
五、创新之处
第一章《神圣家族》群众史观的理论准备
一、马克思的理论准备
(一)《莱茵报》中为群众利益发声
(二)《德法年鉴》中肯定了群众的主体地位
(三)《1844年经济学哲学手稿》从实践主体性阐述群众史观
二、恩格斯的理论准备
(一)考察了英国工人阶级状况
(二)阐明了群众受剥削的根源
第二章 《神圣家族》群众史观的意蕴及特征
一、《神圣家族》群众史观的意蕴
(一)马克思和恩格斯对群众的界定
(二)批判鲍威尔的批判哲学:肯定了群众地位
(三)批判鲍威尔的英雄史观:肯定了群众史观
(四)批判鲍威尔的宗教观和国家观:论述了人的解放
(五)阐述“现实的人”:初步论述了人的本质
(六)从群众利益出发:群众利益的满足推动历史进步
(七)重视物质生产活动:历史活动是群众的事业
二、《神圣家族》群众史观的特征
(一)实践性
(二)历史性
(三)批判性
第三章 马克思恩格斯对《神圣家族》群众史观的发展---以《德意志意识形态》为例
一、全面论述了“现实的人”
二、对群众主体的进一步确认
三、指出人类社会的发展方向
第四章《神圣家族》群众史观的当代价值
一、《神圣家族》群众史观的理论价值
(一)奠定了马克思主义群众史观的理论根基
(二)为马克思主义唯物史观的发展夯实理论基础
(三)为科学社会主义的发展提供理论支撑
二、《神圣家族》群众史观的实践价值
(一)有利于贯彻党的群众路线
(二)有利于夯实党长期执政的群众根基
(三)有利于坚定新时代“以人民为中心”的思想
结语
参考文献
在读期间公开发表的论文
致谢
山东理工大学;