声明
目 录
绪 论
一、选题缘由
二、研究意义
三、研究现状
（一）关于清代学术思想的研究
（二）关于清初人性论的相关研究
（三）关于戴震、凌廷堪的研究
（四）关于清代礼学的研究
四、研究方法
（一）文献研究法
（二）历史与逻辑的统一的方法
（三）比较研究法
第一章 明清易代与学术转型
一、清初学人的“明亡之思”
二、实学思潮的兴起
三、清初学者“理”“欲”关系的再思考
四、清初学者人性论中“重情”因子
五、清初经世礼学的萌芽
第二章“以情代理”：戴震的新义理思想
一、戴震“以情代理”思想的构建
（一）戴震对“天理”的正名
（二）戴震对“人欲”的辨析
（三）以情代理思想对理学的批判
二、戴震思想中的荀学因素探析
第三章“以礼代理”：凌廷堪对戴震思想的继承与超越
一、凌廷堪“以礼代理”思想
（一）凌廷堪对“性”与“礼”的辨析
（二）凌廷堪对“理”与“礼”的辨析
二、“以礼代理”思想的时代回响
（一）“以礼代理”思想诌议
（二）以礼代理风潮下的后儒成就
（三）由戴、凌看荀学思潮
结 论
参考文献
致 谢
攻读硕士期间公开发表的论文
中南民族大学;
