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“中国好人现象”的精神内质对大学生思想政治教育的价值及转化研究

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致谢

摘要

1 引言

1.1 研究背景及意义

1.2 文献综述

1.2.2 国外关于“中国好人现象”的研究现状

1.3 研究思路和研究方法

1.3.1 研究思路

1.3.2 研究方法

1.4 本文的创新点和不足

2.“中国好人现象”概述

2.1 相关概念界定

2.1.1 好人

2.1.2 “中国好人”和“中国好人现象”

2.2 “中国好人’’的主要类型

2.2.1 助人为乐型

2.2.2 见义勇为型

2.2.3 诚实守信型

2.2.4 敬业奉献型

2.2.5 孝老爱亲型

2.3.1 时代性

2.3.2 先进性

2.3.3 群众性

2.3.4 示范性

2.3.5 民族性

2.4 “中国好人现象’’的精神内质

2.4.1 助人为乐好人现象体现的精神内质

2.4.2 见义勇为好人现象体现的精神内质

2.4.3 诚实守信好人现象体现的精神内质

2.4.4 敬业奉献好人现象体现的精神内质

2.4.5 孝老爱亲好人现象体现的精神内质

3.大学生对“中国好人现象’’的认知调查分析

3.1 问卷基本情况分析

3.1.1 问卷调查目的

3.1.2 问卷调查基本信息

3.2 大学生对“中国好人现象”的认知分析

3.2.1 大学生对“中国好人现象”的认识情况

3.2.2 大学生对“中国好人现象”的学习现状分析

3.3 高校思想政治教育运用“中国好人现象”资源中存在的问题

3.3.1 学校方面存在的问题

3.3.2 学生个体方面存在的问题

4.“中国好人现象”的精神内质对思想政治教育的价值

4.1.3 有利于提高“中国好人现象”的理论研究水平

4.1.4 有利于丰富思想政治理论课程的内容

4.1.5 有助于校园文化建设,营造良好教育氛围

4.2 “中国好人现象”的精神内质作为教育资源的可行性

4.2.1 资源条件:为高校思想政治教育提供丰富的道德典型

4.2.2 心理条件:符合高校学生的心理发展规律和情感要素

4.2.3 理论条件:相关学科研究成果为思想政治教育提供理论依据

4.2.4 媒介条件:大众媒介的发展为思想政治教育提供有利条件

4.3.1 不断增强大学生社会责任感,发展助人为乐新篇章

4.3.2 积极培育大学生社会正义感,发扬见义勇为精神

4.3.3 帮助大学生实现人生价值,弘扬无私奉献品质

4.3.4 建立健全诚信体系,加强大学生诚信教育

4.3.5 弘扬中华优良传统,自觉践行孝老爱亲美德

5.“中国好人现象’’的精神内质对思政教育的价值转化途径

5.1 积极整合教育资源,充分发挥“中国好人现象”的教育功能

5.1.1 加强教育资源的整合与创新

5.1.2 发挥教育资源的教育功能

5.2 运用多种媒介工具,拓宽学习“中国好人现象”的教育渠道

5.2.1 坚持印刷媒体的主要优势,加大“中国好人现象”的宣传力度

5.2.2 占据网络思想政治教育新阵地,发挥网络媒体新功能

5.2.3 借助电子媒体工具宣传方式,增强教学吸引力和感染力

5.3 合理把握情感要素,加强“中国好人”精神的教育感染力

5.3.2 探究发现“中国好人”的品质细节,寻找大学生的心灵契合点

5.3.3 挖掘“中国好人”的情感成分,激发大学生的学习热情

5.4.1 加强学习“中国好人现象”的组织保障

5.4.2 探索学习“中国好人现象”的系统方法

5.4.3 建立学习“中国好人现象”的评价体系

6.结语

参考文献

个人简介

附录

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摘要

道德模范在社会主义和谐社会中极具代表性和示范性意义,其发挥的榜样模范作用在大学生思想政治教育中具有“精神富矿”的重要地位,他们的优秀品质有助于促进大学生思想品德的提升和综合素质的发展。如今,社会层面越来越重视道德模范的宣传和舆论导向,纷纷开展多种多样的文明创建活动,致力营造“人人学好人”的社会风貌。因此,针对大学生群体的高校思想政治教育工作,必须认识到道德模范的典型示范作用,营造“好人现象”的榜样学习氛围,为大学生的成人成才提供积极的正面引导。
  本文从五个方面展开研究和论述,分析和思考“中国好人现象”对大学生思想政治教育的价值及转化途径。首先,在文章的引言部分介绍了本文的研究背景和意义,对“中国好人现象”的研究现状进行归纳总结,并确定本文的研究思路和研究方法,为后续研究的展开奠定基础。其次,第二部分主要针对各个地区形式多样的文明创建活动以及对道德模范的评选表彰活动,进行了系统的收集、筛选与整理。具体通过对中国文明网所刊登的2012年1月至2016年12月的“中国好人”相关事迹进行归纳和汇总,提炼概括出“好人”、“中国好人”以及“中国好人现象”的内涵,对“中国好人”的类型和“中国好人现象”的特征进行了概括梳理,进而从“中国好人”的先进事迹中汲取“中国好人现象”背后所体现的精神内质,探究“中国好人现象”的教育意义。第三部分针对大学生对“中国好人现象”的认知和学习实践情况进行了问卷调查,结合问卷调查结果,细化分析“中国好人现象”在大学生思想政治教育实践运用中的现状与问题。第四部分,通过“中国好人现象”应用于大学生思想政治教育工作中的必要性和可行性分析,提出“助人为乐好人”、“见义勇为好人”、“诚实守信好人”、“敬业奉献好人”以及“孝老爱亲好人”体现的精神内质,并探究其作为大学生思想政治教育资源的具体体现方式。最后,在前文的研究分析基础上,力求通过创新教育方法和手段,借助多方力量和手段,寻求“中国好人现象”的价值转化途径,实现“中国好人现象”的思想政治教育价值最大化,努力提升大学生思想政治教育的总体水平和实效性,促进大学生思想境界的进一步提升和发展。

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