反思与重构——浅析韦尔施的“横向理性”概念及其对美学的重构

摘要

沃尔夫冈·韦尔施是当代德国最著名的美学家、哲学家之一，他的思想产生于后现代的背景下，又保留了德国哲学的理性思辨传统。韦尔施以“横向理性”概念为主线，以多元异质性为出发点，确定了近代、现代、后现代的界线；然后，他又将“横向理性”确定为解决后现代问题的建议；最后，在揭示审美化弊端的基础之上，他运用“横向理性（Horizontal rationality）”来重构美学。
　　对此，本文将从三个部分来展开，力求在所掌握有限材料的基础之上，深入挖掘韦尔施的理论中关于“横向理性”的部分，并以此为线索，以后现代为背景，全面地阐释韦尔施的后现代思想和美学观点。
　　首先，论文从后现代主义的角度阐释发韦尔施的“横向理性”概念的定义。通过简要介绍韦尔施的主要思想，并且通过总结主要的后现代立场的谱系，论文揭示了韦尔施的“横向理性”概念、韦尔施对于理性的内涵的理解，以及“横向理性”的基本特征和结构特征。
　　其次，论文从审美化的角度剖析了韦尔施如何将审美与认知领域、伦理学领域整合起来，如何把真、善、美融合起来，并且分析了横向理性是否会利用审美泛化这一契机将美学扩展为基础性学科。
　　最后，论文讨论了韦尔施对于美学的重构。韦尔施提出的新美学观念具有“横向理性”的特征，倡导多元，尊重异质。从学科内部来看，这种新美学扩大了“审美”的语义因素；从学科外部来看，这种新美学倡导尊重非美学。另外，这种横向理性视域下的新美学呼吁重视盲点文化、听觉文化，力主一种学科之间交流、渗透的综合跨领域研究视野。

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1 绪论

1.1 沃尔夫冈·韦尔施及其学术特点

1.2 国内外研究状况

1.2.1 国外研究现状

1.2.2 国内研究现状

1.3 研究思路

2 “后现代”语境下的“横向理性”

2.1 准确的后现代主义

2.1.1 “后现代”的争论焦点和谱系分类

2.1.2 韦尔施的“后现代”观

2.2 韦尔施的“横向理性”概念

2.2.1 新型理性构想—“横向理性”

2.2.2 “横向理性”的特征

3 “横向理性”构想中的审美化

3.1 韦尔施的“审美”概念解析

3.2 两种审美化

4 横向理性与美学新展望

4.1 建立公正的美学

4.2 为盲点文化辩护

结语

致谢

参考文献