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弗·雷·利维斯与新批评——以几次思想论争为中心

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目录

绪论

(一)选题缘由

(二)研究内容及方法

(三)文献综述

一、超越新批评:利维斯的文学批评观

(一)判定文学批评的本质和标准

(二)利维斯与T.S.艾略特的“非个性化”原则之不同

1、T.S.艾略特与新批评的关系

2、利维斯与T.S.艾略特

3、“非个性化”批评理论

(三) 利维斯的“反理论”、“反哲学”思想

1、韦勒克与新批评的关系

2、利维斯与韦勒克的论争

二、“文本细读”与“道德批评”:利维斯的文化批评观

(一)利维斯与C.P.斯诺关于“两种文化”的论争

(二)大众文明与少数人文化

(三)“利维斯主义”式批评

三、利维斯对文化研究的影响

(一)新批评的显影

(二)从文学批评到文化研究

(三)利维斯文化批评的当下意义

结语

参考文献

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致谢

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摘要

弗.雷.利维斯(F.R.Leavis,1895—1978)是20世纪英国著名的文学及文化批评家,其在诗歌批评、小说批评和文化批评等方面都有独到的见解和深远的影响,成为英国批评界的翘楚,并且重新书写了英国文学的“伟大传统”。在他硕果累累、成就非凡的背后,也引来了无数争议,交织着来自文学批评、文化研究乃至大学教育等领域的思想论争。
  从20世纪30年代开始,利维斯陆续被国内的学者们引介,但对他的一些思想理论主张略有误解。由于利维斯所处的时代以及他的一些理论主张都和新批评关系甚密,因此国内学界常常将他划入新批评派的阵营。本文搜集和整理了前人研究的成果,首先尝试从利维斯的文学批评观来阐释他的一些文学理论主张。其次,阐述利维斯后期的文化批评观,在工业革命所带来的文化传统逐渐被瓦解的情况下,利维斯反对C.P.斯诺的科学文化,主张以“少数人文化”思想来引导文化导向,希望通过文学来传承和发扬传统文化,在此基础上他最终形成了自己的批评模式。最后,通过对利维斯和新批评的主要理论观点展开比较,尝试重估他与新批评之间的合理关联。综上所论,我们不能将利维斯简单划归新批评的阵营,他的理论思想和实践路径超越了新批评,并且对英国文化批评传统产生了直接的影响,也为我们当下思考中国的文学批评与文化研究提供了重要参考。

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