“象牙塔”与“十字街头”之间的抉择——论萧乾小说的艺术选择与审美取向

摘要

在中国现代文学史上，萧乾是位创作个性鲜明，创作风格独特的作家，他带着真诚开始自己的小说创作，并坚持认为：一个对人性、对现代社会没有较深刻理解的人，很难写出忠于时代的作品。但因其初期小说的内容及整体风格较接近“京派”而被许多人称之为“京派作家”，这种流派划分是否妥当成了学术界的一个争论点。本文探讨萧乾小说的艺术选择与审美取向，就将集中围绕其流派归属问题进行探究，因为一个作家的艺术选择，总是同其归属的文学流派的创作倾向有着密切的关联。在此基础上，再来分析其小说创作的基本走势和审美选择，并以后者来再次印证本人在第一部分得出的结论：萧乾确实走入过“京派”，但最终在“象牙塔”与“十字街头”之间，他选择了后者。 本文主要从三大方面来分析萧乾的小说创作。 第一部分，主要探讨萧乾的流派归属问题。从萧乾本人的文艺观及其创作的变化中可见，初涉文坛的萧乾在“京派”大师们的带领下一度与“京派”有缘，但又不同于他们的为艺术而艺术，他也关注着现实人生，因而时局的变化使他很快又走出了“象牙之塔”，且在创作中体现出了更多的贴近“人生派”的趋势。进而，再从三个方面分析了其走入与走出“京派”的多重原因，从而认为萧乾在创作之初确实走入过“京派”，但这种“京派”生涯非常短暂，他的“为人生”的意识使他很快又走出了“京派”而站上了风云变幻的“十字街头”。 第二部分，主要分析有关萧乾小说创作的走势。在刚开始创作时，不论是展现人性还是反映人生，其作品都显现出较明显的“京派”色彩。但仔细品读，却又觉出两者的不少差异：萧乾作品中的“乡下人”特色并不彰显，并且不同于“京派”所展现的原始、自然的人性，萧乾更多地表现出了人的社会性，尤其是后期的小说更体现出他关注现实、批判不合理现象的“为人生”的创作态度。而其数量不小的反教小说中所体现出的时代政治色彩更远非“京派”作家的创作可及。因而，从总体趋势上来看，萧乾的小说创作体现出了日益加浓的“人生派”趋向。 第三部分，主要展现萧乾小说创作的审美取向：求美而不唯美。萧乾比较讲究艺术的美感：诗意的抒情、忧郁的气质、童真的眼光使其作品呈现出类似“京派”的审美取向和风格气息，但他又明确地知道自己没有“唯美主义”的倾向。体现在他作品中的对社会人生的理性观照、心灵透视和满腔热诚表明他并未为追求艺术形式的和谐美而忽视对内容主题的表现。可见萧乾已跃出了“京派”的审美法则而形成了自己独有的艺术个性。

目录

学位论文独创性声明及学位论文使用授权声明

摘要

引言

一、流派归属：走入“京派”又走出“京派”

（一）游走于“象牙塔”与“十字街头”之间

（二）走入与走出“京派”的多重原因探析

1、出入于多个“文学圈子”的因素

2、变动的时代社会环境制约力

3、个人丰富的人生经历的驱动

二、创作走势：日益加浓的“人生派”趋向

（一）、独特的人性视角

（二）、人生场景的多维度展开

（三）、反教倾向：更浓厚的“人生派”色彩

三、审美选择：求美而不唯美

（一）、诗意抒情与理性观照

（二）、感伤的基调中的忧郁与热诚

（三）、视角艺术：童真眼光与心灵透视

结语

注释:

参考文献:

致谢

攻读学位期间发表的学术论文目录