维特根斯坦后期的反基础主义研究

摘要

基础主义思维方式一直是西方哲学的一种传统思维方式，古代的先哲们一直苦苦追寻人类认识或语言的本质，试图用一些最基本的“逻辑”、“概念”、“本质”将整个世界全部解释清楚。似乎世界就是根据这些最基本的“规则”所搭建起来的。但经过上千年的追寻之后，虽然几乎每一个哲学家都声称他们发现了世界的“基础”，并能够完满地解释世界，可结果却总是事与愿违。这些哲学家非但没有搞清世界的本质、语言的本质、知识的基础，反而使这些“基础”变得越来越模糊。 后期的维特根斯坦似乎厌倦了按这样的传统思维方式去研究哲学，虽然之前的他也是这种基础主义思维方式中坚定的一员，但他对哲学的研究目标的看法发生了转移。他开始改为批判这种基础主义式的思维方式，成为一名反基础主义的哲学家。维特根斯坦在他后期的著作里面，彻底的与前期的自己决裂，通过介绍语言游戏说、提出家族相似性理论、反对私人语言的存在、等思想来抨击和反对前期以及传统语言哲学的思想。他认为传统的语言哲学错误的理解了语言，将语言等同于实在，认为语言和实在存在着严格的对照关系，从而导致语言哲学遇到了困境并难以继续下去。所以后期的维特根斯坦提出了新的对语言的看法和理解。他认为哲学的任务不再是去发现那些终极、根本的概念，而应该重新回到生活，以一种不确定性的态度，而不是强求的确定性，去重新地发现和解释语言。维特根斯坦希望通过他的“治疗性”得哲学，去解决老的哲学问题，给哲学的研究以一种新的思路。 正因为后期维特根斯坦的这种思维方式的转变，推动了新的哲学家对哲学看法的转变，使他们认识到其实传统的哲学有这样那样的问题，而且哲学的研究方式和目标可以用另一种角度去进行。通过后期维特根斯坦的启示，像理查德·罗蒂这样的后现代主义的哲学家也开始反对传统的哲学研究目标，雨后期维特根斯坦无形中推动了后现代哲学思潮的发展。当然通过对后现代哲学中一些哲学家的研究，也将推动我们对后期维特根斯坦哲学更进一步的了解。

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致谢

摘要

1．西方哲学史上的基础主义传统与反基础主义的发展

1．1 引言：基础主义探源

1．2 基础主义的危机

1．3 基础主义在语言哲学中的表现

1．3．1 意义与指称

1．3．2 意义的可证实理论

1．3．3 语言哲学中基础主义所遇到的困境

1．4 维特根斯坦与基础主义与反基础主义

2．维特根斯坦的反基础主义表现

2．1 维特根斯坦对奥古斯丁的批判

2．1．1 什么奥古斯丁图画

2．1．2 语言游戏说

2．1．3 意义就是用法

2．1．4 体现出的反基础主义

2．2 家族相似

2．2．1 什么是家族相似理论

2．2．2 维特根斯坦对传统“种”“属”概念的批判

2．2．3 是否存在精确性

2．2．4 生活形式

2．2．5 家族相似中的反基础主义

2．3 反对“私人语言”

2．3．1 他人的心

2．3．2 私人感觉

2．3．3 私人语言

2．3．4 反私人语言中的反基础主义

2．4 “治疗性”哲学

2．4．1 老哲学中存在的问题

2．4．2 思维方式之根本转变

3．维特根斯坦与后现代反基础主义思潮

3．1 后期维特根斯坦反基础主义倾向对后现代思潮的影响

3．1．1 促进了多元化的“非哲学”

3．2 维特根斯坦后期思想对罗蒂的影响

3．2．1 罗蒂对维特根斯坦的理解

3．2．2 罗蒂的“教化哲学”

4．结语

参考文献

作者简历