基于道德和价值论的平等观——托马斯·内格尔政治哲学研究

摘要

美国哲学家托马斯·内格尔(Thomas Nagel)从个人和非个人的立场出发，建立关于道德理性主义和双重价值的伦理学理论，并将道德哲学和政治哲学联系起来，完成了从伦理学向政治哲学的过渡。平等作为政治哲学的基本观念，是一种重要的道德理想和社会实践。平等理论是内格尔政治哲学的重要组成部分，也是其关于道德哲学和政治哲学结合的一个重要实践。内格尔大致遵循这样的思路建立其平等理论:个人性和非个人性的存在产生了道德的生活和善的生活的冲突，内格尔为了解决这一冲突便从道德哲学进入政治哲学，不存在没有政治的伦理学，内格尔通过对理想的政治合法性的建构，确立起政治生活需要一种公平平等，由此论述悲观的平等观。本文旨在呈现内格尔独特的政治哲学的逻辑思路和平等观念，并对其做出必要的评估。

目录

声明

致谢

摘要

1 导论

1．1 托马斯·内格尔其人

1．1．1 托马斯·内格尔生平和著作

1．1．2 托马斯·内格尔思想来源

1．1．3 托马斯·内格尔基本哲学观点

1．2 内格尔思想研究现状

1．2．1 国内研究现状

1．2．2 国外研究现状

1．3 选题意义与写作思路

2 托马斯·内格尔政治哲学的基础(Ⅰ)——道德理性主义

2．1 政治的道德基础

2．1．1 社会契约

2．1．2 权利与义务

2．2 托马斯·内格尔的道德理性主义

2．2．1 理论来源

2．2．2 道德理性主义

3 托马斯·内格尔政治哲学基础(Ⅱ)——价值论

3．1 中立价值

3．2 相对价值

4 道德生活与善的生活的冲突和争论

5 道德生活与善的生活调节之道

5．1 道德运气

5．1．1 何谓道德运气

5．1．2 道德运气对道德和善的调节之道

5．2 个人的归附

5．3 政治调节

6 悲观主义者——托马斯·内格尔的平等观

6．1 伦理学向政治哲学的过渡

6．2 政治合法性

6．3 悲观的平等主义者

6．3．1 平等的价值

6．3．2 人的问题——罗尔斯思想的对比

6．3．3 平等和个性的冲突——平等的悖论

6．3．4 不平等的辩护：两种选择

6．4 内格尔平等思想的启示

7 结语

参考文献