诗意化的道家语言哲学研究

摘要

在当代信息社会中，以互联网为代表的发达资讯给人们带来了便捷的生活，但同时也产生了大量垃圾信息乃至有害信息，使人们不堪其扰。现实生活压力的增大也使语言暴力现象时常出现在我们周遭。这使得我们不得不思考，语言究竟扮演着怎样的角色？我们该如何使用语言？如何通过语言呈现诗意的生活？本文将立足如上时代意识、问题意识与语言哲学在西方兴起百余年的世界学术背景下，对道家诗意化的语言哲学进行系统考察。首先，将着眼先秦各家语言哲学相互辉映的历史境遇，考察道家对当时语言异化现象的批判，探讨道家语言哲学形成的原因。其次，将对道家诗意化的语言哲学进行深入的理论阐释，对其中的言意之辨、独特的言说策略以及静默之音等进行重点考察。最后，阐明道家语言哲学的存在论性质及其丰厚的现代价值。“道”是道家思想的最高范畴，作为言说之“道”的要旨亦是顺法自然，老、庄用诗意化的眼光，言说与观照世界，认为世俗化、对象化、工具化、功利化的语言与“道”是背道而驰的。在诗意地言说、沉默、倾听、观法中可以实现言道合一、诗思通达，建构出诗意的生存家园，实现存在声音的展示与人类美好精神的绽放，从而使人拥有更加美好的生活。

目录

声明

引论

第一节 西方语言哲学的兴起

一、“语言哲学”产生的西方背景

二、现代语言哲学的主要思潮

第二节 道家语言哲学与西方语言哲学的融通

第三节 研究道家语言哲学的意义

一、推进道家哲学研究

二、道家语言哲学研究的现实意义

第四节 本课题研究方法

第一章 道家语言哲学的时代境域

第一节 先秦各派的语言观

一、儒家的孔子“正名”思想

二、荀子“约定俗成”思想

三、墨家的“言犹名致”思想

四、名家的“名实”思想

五、法家的“名实相持”思想

第二节 道家对语言异化的批判

一、获取名望的工具

二、作为“公器”的工具

三、沦为口舌之争的工具

第二章 道家的“诗意”言说

第一节 言意之辩

一、“言意”之辩概说

二、 老子的言意观——“言不尽意”

三、庄子的言意观——“得鱼忘筌”

第二节 道家独特的语言策略

一、以象言道

二、庄子的言说特点

第三章 道家“静默”之音

第一节 沉默非无言

第二节 倾听非用耳

第三节 观法非看也

第四章 道家语言的生存论性质与意义

第一节 言道合一

第二节 诗思一体

第三节 道家语言观的现代价值

一、“尊道贵言”对技术语言负面意义的克服

二、对生存世界诗意家园的建构

参考文献

致谢