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重生的死亡仪式——以近现代中国传统丧葬为例

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文摘

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导言

第一章灵魂观念与中国传统丧葬仪式的历史回顾

第一节中国人的原始思维与灵魂观念

第二节灵魂观念与丧葬的诞生

第二章中国传统丧葬功利性探析

第一节中国传统死亡观

第二节中国传统丧葬的功利性特征

第三章“安生”与“赎罪——丧葬的两个主轴

第一节传统丧葬仪式中的“安生”

第二节传统丧葬仪式中的赎罪观

第三节传统丧葬中的义务性表现

第四章“断绝”与“离别”——生死有别的丧葬主题

第一节告别死者:对逝者的消极性断绝

第二节为了生者:对逝者的积极性断绝

第三节尸体处理过程与逝者的断绝

第四节尸体处理的方式与逝者的断绝

结语

参考文献目录

后记

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摘要

对于中国人而言,丧葬与其说是哀悼死者的仪式,倒不如说是为了达成生者的特殊目的而举行的仪式。中国人在操办丧葬中期待着“安生”,而丧葬则通过抚慰他们的精神心理来满足他们的需求。在中国人眼中,无论什么样的安生都通过“断绝”来完成,然而从“断绝”中产生的内疚,又通过人们“赎罪”来加以解除。因此,近现代时期中国传统丧葬总是在其表面上围绕着死者到另一个世界的回归而进行,通过以“孝”为主的赎罪形式来表现;而实际上却围绕着生者的安生而进行,主要以“断绝”来达成其目的。由此看来,为生者的安生和对死者的赎罪是近现代时期中国传统丧葬的两条主轴,而贯穿整个丧葬的主题就是“断绝”。也就是说,丧葬是以断绝为主题,以赎罪为标题进行的为生者服务的确认重生的死亡仪式。

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