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后殖民理论视野中的《鲁宾逊漂流记》

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Introduction

Chapter One Reviews on the Novel and Post-colonial Theory

1.1 Defoe and Robinson Crusoe

1.1.1 Historical Context of Defoe's Time

1.1.2 the Present Study of Robinson Crusoe

1.2 Post-colonial Theory

1.2.1 A Brief Survey of Post-colonial Theories

1.2.2 Post-colonial Perspective

Chapter Two Crusoe's Colonization of Other Culture

2.1 Crusoe under European Civilization

2.1.1 Crusoe's Cultural Hegemony

2.1.2 Cruel Expansion- Colonialism in Essence

2.1.3 the Colonist's Economic Invasion

2.2 Self and Other

2.2.1 Crusoe's Eurocentrism

2.2.2 Friday as the “Other”

2.2.3 Oppressive Silence in the Colonies

Chapter Three Crusoe's Conquest of Nature

3.1 Bible-Religious Root of Ecological Crisis

3.1.1 Crusoe's Christian Belief and Humanism

3.1.2 Crusoe's Superiority to Nature

3.2 Social Root of Ecological Crisis

3.2.1 Scientific Development and Rising Capitalism

3.2.2 Crusoe's Success at the Cost of Nature

Conclusion

Bibliography

Acknowledgements

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摘要

丹尼尔·笛福是18世纪英国小说先驱之一,并在英语文学世界里享有独一无二的地位。笛福一生经商作小本生意,并历经坎坷,但他从未消沉。他过人的才智,充沛的精力,旺盛而持久的热情总能使他在失败后再度重新站起。笛福作品颇丰,主题各异。他的著作包括《鲁宾逊漂流记》,《莫尔·弗朗德斯》,和《灾疫之年的日记》等等。在近60岁的时候才开始动笔的《鲁宾逊漂流记》是一部体现时代精神的游记历险小说,是笛福的代表作,让笛福从此声名鹊起。从十八世纪发行以来,小说主人翁鲁宾逊和他具有浪漫主义色彩的冒险经历变得家喻户晓。
   在一般读者的视野中,鲁宾逊充满智慧,坚韧顽强,朝气蓬勃,乐观向上。在荒岛度过二十八年后,鲁宾逊最终收获了他的成功。笛福盛赞劳动的价值。是劳动让人类引以为傲,是劳动让人类收获幸福快乐。同时,劳动能彻底改变人类生存状况,让人们从绝望走向荣耀。对此书的多数研究也是从英国现实主义展开,强调其现实主义的写作手法,评价由普通人替代贵族成为主人翁的写作意图。
   在笔者看来,社会背景在塑造角色的意识和精神方面有着至关重要的作用。如果我们把历史,文化和政治因素全都考虑在内,在后殖民理论视野中来重新解读这部作品的话,我们就会从看似简单的冒险经历中获得全新的理解。事实上,深受欧洲文明的熏陶后,鲁宾逊不再是一个单纯的冒险者,他已经成长为资产阶级殖民主义者。他的海外冒险则象征着帝国主义者的海外殖民扩张与征服。
   鲁宾逊深受启蒙运动思潮和基督教义的影响。启蒙主义者赞颂理性、平等和科学。他们认为,人有着局限性、两面性及不完美性。只有通过普及教育,才能使人臻于理智,臻于完美。在荒岛上度过的日子里,鲁宾逊一方面靠着自己的聪明才智和辛勤劳作来改善生活条件;另一方面,他霸占荒岛,把它当成自己的王国和领地,把星期五当成自己奴隶和仆人使唤。他教会星期五使用英语,把星期五变成一个虔诚的基督徒,他尝试着用自己的文明来教化当地原住民。鲁宾逊至始至终自力更生,兢兢业业。精打细算和累积财富成为鲁宾逊荒岛生活的全部意义。鲁宾逊的冒险经历中也涉及到了文化霸权、殖民扩张和经济征服。同时,鲁宾逊的成功是以牺牲自然为代价的。从对自然的征服这一过程,我们可以追溯到圣经是当今社会生态危机产生的宗教根源,而进步的科学技术则是造成生态危机的社会根源。在此论文中,笔者将殖民者对殖民地的占有,对殖民地人民及其精神的统治与对自然的征服结合起来。只有这样,才能更好地揭示出隐藏在冒险活动背后的殖民主义意识。

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