道教”六丁六甲“神真图像研究及其创新设计

摘要

道教作为中华民族的本土宗教，是我国传统文化重要的组成部分。它是一个提倡养生、珍爱生命的宗教。
　　道教“六丁六甲”护法神将虽是道教神真体系中很小的护法神，但他们的存在却是道教神仙体系中不可缺少的一部分，同时也是每个中国人生活中、生命中的生肖神和保护神。道教“六丁六甲”护法神将经常在禳灾中被道士召请，具有趋吉辟邪的功效，又具有天文学背景下纪时、纪年等作用。本文首先以文献学的方法追根溯源，探索道教“六丁六甲”护法神将的渊源;其次从道教“六丁六甲”护法神将的遗存入手，梳理了历代各地“六丁六甲”遗存的图像，结合帕诺夫斯基图像学原理描述其形象特征，分析其艺术价值和历史贡献，解读其图像意义。再次对道教“六丁六甲”护法神将图像在现代社会中的实践应用进行分析，找出其艺术实践运用中的不足之处。最后根据道教“六丁六甲”护法神将存世的深层含义进行大胆的艺术创新设计。本课题研究的成果既可直接应用于全国道教文化遗产地的旅游开发和推广之中，又可以促进中华民族的传统文化与当代设计融合，为中国的文化创意产业的发展尽微薄之力，为保护和传承我国的传统文化提供理论和实践指导。

目录

声明

摘要

1 绪论

1．1 研究背景

1．2 研究的意义

1．3 研究的内容与方法

1．4 研究的创新性和艺术实践应用

2 道教“六丁六甲”神真的渊源

3 图像学视野下历代道教“六丁六甲”神真图像之意义与阐释

3．1 南宋道教“六丁六甲”神真图像之意义---成都青羊宫青羊

3．2 唐代道教“六丁六甲”神真图像之意义---剑阁鹤鸣山摩崖石刻

3．3 明代道教“六丁六甲”神真图像的意义---湖北武当山六甲铜像

3．4 清代道教“六丁六甲”神真图像的意义—圆明园喷水时钟

4 道教“六丁六甲”神真图像在现代社会中的应用

4．1 国内

4．1．1 大陆道教“六丁六甲”神真图像人物国画

4．1．2 台湾道教“六丁六甲”神真图像创意作品

4．2 国外

4．2．1 日本吉田依子的道教“六丁六甲”神真图像创意作品

4．2．2 泰国青菜灵光寺道教“六丁六甲”神真图像祈愿塔

5 道教“六丁六甲”神真图像的创新设计及应用

5．1 道教“六丁六甲”神真图像造型的创新设计

5．2 道教“六丁六甲”神真图像颜色的创新设计

结论

参考文献

致谢

在校期间科研成果