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王维自然审美观研究

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1 绪论

1.1 选题缘由及研究意义

1.2 文献综述及研究思路

2 中国古代自然审美观的发展

2.1 中国哲学史上的“自然’’概念

2.2 先秦两汉魏晋南北朝自然审美观发展概述

2.3 王维空灵化自然审美观的形成

3 王维诗歌中的自然审美观

3.1 空山新雨:空灵的寂静之美

3.2 水穷云起:空灵的顺应之美

3.3 拂衣而隐:空灵的超越之美

4 王维散文及画论中的自然审美观

4.1 自性内照,审象净心

4.2 天机清妙,是中深趣

4.3 诗画清敦,文人画始

5 王维与宗炳画论思想比较

5.1 宗炳“应目会心”说与王维“意在笔先”说

5.2 王维“审象于净心”与宗炳“澄怀味象”比较

6、结语

参考文献

致谢

在校期间的科研成果

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摘要

论文从王维诗歌、散文、画论相结合的整体视域,在梳理中国古代“自然”概念和简述先秦两汉魏晋南北朝自然审美观念发展的基础上,结合王维的生平事迹和唐代的美学思潮,特别是唐代的佛教思想和禅宗理论对王维的影响,从整体上对王维的自然审美观进行了比较系统的研究,并通过与宗炳绘画理论的比较,突出了王维自然审美观的时代性和历史价值。
  从先秦的“比德”说到魏晋南北朝的“畅神”说,为王维的自然审美观奠定了历史发展的基础。对自然景物的“空灵化”表现是王维自然审美观的主要特征,王维的诗歌作品集中体现了空灵的寂静之美、顺势之美和超越之美。“审象于净心”是王维自然审美观的核心思想,他的诗歌、散文及画论表现出对审美主体“净心”和“清妙”的要求以及对诗文、绘画造境中“意”的重视。
  王维的自然审美观与他的人生经历和佛教思想密切相关,他的自然审美观既是他对佛教南北禅宗思想的体悟,又是他的人生经验在艺术创作中的反映。王维属于唐代,唐代儒、释、道、交流、多民族融合的时代思潮造就了王维,他的自然审美观是我们认识中国古代传统哲学智慧的一个典型。王维自然审美观所包含的人与自然的亲近、和谐对我们建构当代社会人与自然的和谐关系、塑造人的精神世界都有一定的积极意义。

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