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On the Stereotypes of Native Americans——from the perspective of cultural identity

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Chapter One Introduction

1.1 Current Status of Native Americans

1.1.1 Demographic Status of Native Americans

1.1.2 Political Autonomy of Native Americans

1.2 Analytical Angles for the Study of Native Americans

1.3 Stuart Hall and his theories on cultural studies

1.3.1 Stuart Hall and his works

1.3.2 Stuart Hall's theories on cultural studies

Chapter Two Stereotypes against Native Americans

2.1 Proverbial Stereotype against Native Americans

2.1.1 Proverbial Expressions with Indian Contents

2.1.2 The Origin of the Proverb

2.1.3 The Formulaic Use of the Proverb in Literature

2.2 Filmic Stereotype against Native Americans

2.2.1 The Popularity of Indian Film and Its Cultural Implication

2.2.2 Griffith's Sympathetic Feelings toward Native Americans

2.2.3 The Call of the Wild

2.2.4 A Romance of the Western Hills

2.2.5 The Massacre

Chapter Three Searching for a Cultural Identity in a Captured Land

3.1 Prominent Figures Leading to the Awake of Native Americans

3.1.1 Native Americans' Predicament

3.1.2 Mourning Dove's Exploration of the New World

3.1.3 Charles Eastman - A Modern Tribal Storyteller

3.2 Preservation and Expansion of Ancient Tribal Traditions

3.2.1 Native Americans' Exploration of Art

3.2.2 Native Americans' Expansion of Religion

3.2.3 Native Americans' Involvement in Political Arena

3.3 The Advent of a Cultural Identity

Chapter Four Conclusion

Acknowledgements

Bibliography

在学期间的研究成果

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摘要

曾经是美国主流文化的美国印第安文化是美国文化的重要组成部分,是美国历史的延伸。由于历史的原因,印第安人在各个方面都饱受美国白人的歧视和非礼待遇,而且这种歧视已经渐渐地演变成一种刻板印象。这种带有歧视性质的刻板印象在美国的谚语表达和影视作品中都能够找到踪影。美国的印第安文化正逐渐的被孤立和被边缘化,如何保护现有美国印第安文化遗产成为当今印第安人面临的一大难题。令人庆幸的是,美国印第安人已经有意识并开始寻求自己在美国社会中的文化身份。他们通过自己的付出和努力来探索如何来定位、保存和发展自己的文化传统,试图在美国的多元文化中定位自己的文化身份。
   本篇论文运用斯图亚特·霍尔的文化研究理论,通过谚语刻板印象和影视作品刻板印象两个方面作为切入点对印第安文化进行了剖析和研究,揭示了印第安文化在美国主流文化中孤立化和边缘化的现状。同时,本论文还重点描述了美国印第安人在意识上的觉醒和他们通过自身努力来定位自身文化身份所做出的有益探索。
   论文的主题框架包括以下五个部分:
   第一章为大体介绍。本章主要介绍美国印第安文化的历史和现状,并列举了印第安人在各方面所遭受到的不公平待遇、歧视以及刻板印象。
   第二章主要分析美国人对于印第安人的刻板印象。主要从两个方面来阐释,谚语刻板印象和影视刻板印象。本章引用了一些对印第安人含有敌意或者偏见的谚语,并且选取了“唯一的好印第安人就是死的印第安人”这一句谚语作为研究重点,分析了该谚语的来源、语义历史以及在美国大众文学中的应用。同时,本章还选取了格里菲斯导演的包含有印第安内容的三部电影(《野性的呼唤》,《幸福山谷里的浪漫》,《大屠杀》)作为研究对象,通过对这三部电影情节设置、拍摄技巧和细节设计等方面的分析揭示了印第安人在美国影视作品中所遭遇的刻板印象。
   第三章介绍了美国印第安人在美国社会中定位文化身份的探索。美国印第安人在遭受了长期的种族歧视和偏见后,开始重新审视自身的文化地位。他们借鉴白人文化的长处,通过自身的学习和努力,来保存并发展自身的文化传统。意识上的觉醒使得印第安人开始探索来自己在美国文化中的身份。
   第四章为总结部分。根据文章前面几个部分的分析,我们可以清晰地得出这样的结论:美国印第安人的传统和文化正在渐渐地被美国主流文化所侵蚀,选择融入美国主流文化还是保存土著文化是他们面临的最大的困惑。造成这种困境的原因是印第安人自身文化身份的缺失,这种缺失使他们感觉游离于美国社会之外。但是,美国印第安人用自己的实际行动证明以种族歧视和刻板印象为外衣的文化霸权并不能吞噬一个种族的文化,文化平等和文化互利才是文化共存的最理想境地。

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