王禹偁游历诗歌研究

摘要

无论从学术史的回顾还是宋诗的发展脉络来看，王禹偁及其诗文研究，长期以来未引起学界的广泛关注，这其中的原因很多，一些宋诗研究的前辈曾作过较精辟的分析。近年来，随着宋学研究的不断升温，关于作家作品的解读呈现多元化趋向，特别是社会学、民俗学、民族学甚至是心理学研究方法的介入，为多视角分析作家与解构作品提供了另类思路。在此背景下，有着“纵横吾宋”美誉的王禹偁诗文研究日渐勃兴。 本文试以王禹偁一生的游历行为为基点，以具体游历作品为支撑，以其本人自述、自序及宋人若干笔记史料为佐证，以《传记》、《年谱》、《诗歌编年》为依据，另辟蹊径，通过对其游历范围的厘定、物质条件的推定、游历诗歌创作的阶段性、承继性以及以意象为基点的独特艺术境界的创设分析等，企图揭示与还原传统研究视角以外更富含真情、更近乎真实的王禹偁，从而为多元视阈下的王禹偁研究提供新的视角和思路，并探析其在宋代游历文学史中的地位。 通过分析可以发现，“平生诗句多山水，谪宦谁知是胜游”的王禹偁，不仅开拓了宋诗，尤其是宋代游历诗歌创作的新境界，同时，以山水倡复古道、以自然驱散颓靡，对于绮靡风气盛行的五代、宋初诗坛，起到了矫易时弊、首开风气的作用，其创作理念与实践均站在诗文革新的最前沿；以“三黜”为代表的贬谪游历生涯中凝结的罢黜纪游情怀，对宋代特殊的贬谪游历文化、游历心理以及同体诗歌风貌走向产生了重要影响。与此同时，通过在游历文学史中地位的还原，从高度、宽度、长度和精度四维客观评价其游历作品，并初探其诗歌弊病的根由。

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绪论

第一章王禹偁游历的范围与物质条件

第一节王禹偁“三黜”始末

第二节王禹偁游历的地域范围

第三节王禹偁游历的物质支撑与生活状态

第二章阶段性游历诗文创作与民俗旅游意识的勃兴

第一节商州诗——商山丹水风光长卷的铺绘与民俗意识的凸显

第二节滁州诗——原生态风土民情的记述与琅琊风光的系统讴歌

第三节扬州、黄州诗——零散旅游资源的规整与游历情感范式的定型

第三章以意象为基点的游历诗作艺术境界探析

第一节“虚象”与“造境”——论王禹偁早期诗歌的意象泛用及其弊病

第二节“具象”与“实境”——勃兴期的诗境营造与创获

第三节“烘染”与“浑化”——纯熟期艺术创制手法的定型

第四章王禹偶在北宋旅游史中的开创性意义及局限

第一节“纵横吾宋是黄州”——王禹偁游历诗文的影响

第二节“走不远的文人”——王禹偁游历诗歌创作的局限

致谢

参考文献