何良俊绘画品鉴研究

摘要

从金陵到吴门，从吴门及至松江，明代中期以后，江南这几个相距不远的城市分别成为不同历史时期的艺术中心，在画派层出不穷、艺术中心不断更迭的背后，交杂着职业绘画与文人绘画趣味的变化与观念的争辩。本文选取明代中期的学者兼书画鉴藏家何良俊的绘画品鉴为研究对象，从一个独特的角度，展开对明代中后期江南绘画审美风尚嬗变的管窥。
　　何良俊，松江府华亭人，其一生历经明正德、嘉靖、隆庆三朝，是明中期著名的戏曲理论家、艺术鉴藏和品评家。何良俊主要活动于明代江南社会与文化风气发生转折的正德、嘉靖时期，同时又先后活动于金陵、苏州、华亭这三个江南文化最有代表性的地区，他的友朋交游及艺术活动涵括了当时最具影响力的文人与画家群体，而他的绘画思想，亦能在很大程度上反映这三地的风尚潮流。何良俊的绘画思想多反映于《四友斋丛说》、《书画铭心录》等书中，他详细记录了自己在金陵、苏州等地与画家们的交往，重点评论了“浙派”与吴门画家的绘画。他提出“行家”、“利家”、“院体”、“正脉”等概念，在肯定“浙派”艺术成就的同时，指出其末流的弊端;他高度评价吴门画家沈周、文徵明等人的成就，为吴门绘画张目。他的画学主张代表了明代中期江南艺术思潮中“尚雅”的文人趣味，这既不同于之前“浙派”与院体绘画的审美趣味，也与其后“松江派”崇尚南宗、唯求笔情墨趣的艺术观念有很大不同。可以说，何良俊正是当时新兴吴门画派的理论代言人、鼓吹者甚至传播者。
　　与过往研究仅侧重于何良俊绘画思想的剖析相比，本文从一个独特的角度，即以何良俊游历江南三地的艺术交游与绘画品鉴活动为出发点，揭示其从金陵文化新贵到吴派绘画精神的理论代言人，以至松江绘画的思想启发者三个身份的转换，在探析其绘画品鉴思想的形成与具体内涵的同时，也揭示了明代中后期画坛审美风尚的变化过程，从而为探究明代文入画思潮的兴起与演变提供一个新的观照侧面。

目录

声明

摘要

绪论

第一节 课题缘起

第二节 与本课题相关的研究成果

第三节 本文的研究方法、创新点及主要内容

第一章 何良俊及其书画收藏

第一节 明中期江南地区书画品鉴之风的盛行

第二节 何良俊的生平

第三节 何良俊的书画收藏

第二章 金陵新贵：何良俊与“浙派”

第一节 嘉靖中期以前的金陵画坛

第二节 何良俊与“金陵新贵”

第三节 何良俊对“浙派”的品鉴

本章小结

第三章 浙吴之易：吴派绘画的代言人

第一节 吴门画派的兴起及何良俊的吴门趣味

第二节 何良俊与文徵明的交往

第三节 何良俊对吴派绘画的品鉴

本章小结

第四章 松江精神：何良俊与松江画派

第一节 嘉靖万历之际的江南画坛

第二节 何良俊的松江意识及与华亭画家的交往

第三节 何良俊对松江绘画精神的启示

本章小结

结论

致谢

参考文献